AppRecs review analysis
AppRecs rating 4.5. Trustworthiness 52 out of 100. Review manipulation risk 27 out of 100. Based on a review sample analyzed.
★★★★☆
4.5
AppRecs Rating
Ratings breakdown
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What to know
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About 古本红楼梦-红学研究参考
中国古典第一奇书高质量汇编脂批古本
【红楼梦】
本应用为红楼梦爱好者特别订制,方便古本脂批红楼梦(78回)以及曹雪芹,高鹗通行本(120回)的比较阅读。本人作为红学爱好者在红楼梦研读过程中,发现通过比较古本和通行本的一些明显的区别非常有趣,越是深入的去研读就越能体会古本红楼梦(78回)的神奇,相比之下,通行本就好比“山寨版”,相形见绌。
*“刘心武:红楼梦古本和通行本的故事”*
《红楼梦》究竟是谁写的?经过红学一百多年的发展,现在大多数人形成了共识:是曹雪芹写的。那么,曹雪芹留下他的亲笔手稿了吗?很遗憾,直到现在,我们也没能找到他遗留下的亲笔手稿。曹雪芹去世前,他的书稿没有公开出版过。只是以手抄的形式,在小范围内流传。早期抄书的人,应该是出于对书稿的喜爱。曹雪芹去世以后,开始有出于商业目的而传抄的人士了。到了曹雪芹已经去世差不多二十八年左右的时候,出现了一种活字印刷的版本,印书的老板叫程伟元。他把所得到的《红楼梦》手抄本变成了活字摆印本(那时候一般不说“排印”而说“摆印”,因为书坊工人需要照原稿选出字模来一个字一个字地摆放),使得曹雪芹的这部书能够更广泛地流传。
所谓古本《红楼梦》,分界线就是程伟元活字摆印本的出现,那以前以手抄形式出现的,都可以算是古本《红楼梦》。程伟元通过活字摆印,大量印刷、廉价发行的《红楼梦》,就是“通行本”的发端。当然,因为那也已经是二百多年前的一个版本了,并且处在一个分界点上,所以,讨论《红楼梦》版本问题时,有时也把程伟元的印本,特别是他第一次印刷的那个版本(红学界称做“程甲本”),也算到“古本”的范畴,而那以后,特别是道光、咸丰年间开始盛行的《金玉缘》本,就都不能算古本了...
【红楼梦】
本应用为红楼梦爱好者特别订制,方便古本脂批红楼梦(78回)以及曹雪芹,高鹗通行本(120回)的比较阅读。本人作为红学爱好者在红楼梦研读过程中,发现通过比较古本和通行本的一些明显的区别非常有趣,越是深入的去研读就越能体会古本红楼梦(78回)的神奇,相比之下,通行本就好比“山寨版”,相形见绌。
*“刘心武:红楼梦古本和通行本的故事”*
《红楼梦》究竟是谁写的?经过红学一百多年的发展,现在大多数人形成了共识:是曹雪芹写的。那么,曹雪芹留下他的亲笔手稿了吗?很遗憾,直到现在,我们也没能找到他遗留下的亲笔手稿。曹雪芹去世前,他的书稿没有公开出版过。只是以手抄的形式,在小范围内流传。早期抄书的人,应该是出于对书稿的喜爱。曹雪芹去世以后,开始有出于商业目的而传抄的人士了。到了曹雪芹已经去世差不多二十八年左右的时候,出现了一种活字印刷的版本,印书的老板叫程伟元。他把所得到的《红楼梦》手抄本变成了活字摆印本(那时候一般不说“排印”而说“摆印”,因为书坊工人需要照原稿选出字模来一个字一个字地摆放),使得曹雪芹的这部书能够更广泛地流传。
所谓古本《红楼梦》,分界线就是程伟元活字摆印本的出现,那以前以手抄形式出现的,都可以算是古本《红楼梦》。程伟元通过活字摆印,大量印刷、廉价发行的《红楼梦》,就是“通行本”的发端。当然,因为那也已经是二百多年前的一个版本了,并且处在一个分界点上,所以,讨论《红楼梦》版本问题时,有时也把程伟元的印本,特别是他第一次印刷的那个版本(红学界称做“程甲本”),也算到“古本”的范畴,而那以后,特别是道光、咸丰年间开始盛行的《金玉缘》本,就都不能算古本了...
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Reviews for 古本红楼梦-红学研究参考
雨细杏花
挖到了宝
资料齐全,有各种版本的红楼梦。还有市面上比较流行的红学研究的出版物。随手翻了几本,都可以看,而且目前为止,还没有要求付费。
小讨厌儿
朝思暮想得到了
这么多版本,是我朝思暮想的宝贝。慢慢学习慢慢研究。