آيات الأحكام

بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين
والصلاة والسلام على خاتم النبيين محمد وعلى أهل بيته الطيبين وعلى جميع الأنبياء والمرسلين.
القرآن الكريم هو المصدر الأول والرئيس للتشريعات في الرسالة المحمدية على صاحبها وآله آلاف التحية والسلام، وقد حظيت الآيات التي تشتمل على الأحكام الشرعية بعناية خاصة من قبل فقهاء المسلمين على مر القرون، وأعدوا لها كتباً خاصة دراسية ومرجعية، ومن بين هذه المؤلفات في مدرسة الشيعة الإمامية والتي جاء عددها بحسب الموسوعة الفقهية لمؤسسة دائرة معارف الفقه الإسلامي 103 مصنفاً، بخلاف الرسائل والدراسات، ومن بينها:
1. آيات الأحكام، المعروف بكتاب (أحكام القرآن) لأبي النضر محمّد بن السائب بن بشر الكلبي من أصحاب أبي جعفر الباقر وأبي عبد اللّه‏ الصادق عليهم السلام.
2. آيات الأحكام، وهو كتاب جمع فيه الآيات القرآنية فقط من غير شرح أو تفسير، وهو في مكتبة الإمام الرضاعليه السلام.
3. آیات الأحکام، للشیخ اسماعیل بن علي نقي التبریزي.
4. آیات الأحکام، للحاج شیخ محمّد باقر بن المولی محمّد حسن بن أسد الله بن عبدالله القائني البيرجندي.
5. آیات الأحکام، للمولی شرف الدین علي الشیفتکي.
6. آیات الأحکام، للمولی محمد بن الحسن الطبسي.
7. آیات الاحکام، للمیرزا محمّد بن علي بن إبراهیم الحسیني الاسترآبادي.
8. آیات الاحکام، للشيخ ناصر الدين بن الشيخ أحمد بن الشيخ عبدالله بن المتوج البحراني.
9. ايناس سلطان المؤمنين باقتباس علوم الدين، للسيد محمد حيدر العاملي المكي.
10. تحصیل الاطمئنان شرح زبدة البیان في تفسیر آیات أحکام القرآن، للأمیر إبراهیم القزویني.
11. تقريب الأفهام في آيات الأحكام، للسيّد محمّد قلي.
12. درر الأيتام للشيخ علي شريعتمداري.
13. نشر درر الأيتام للشيخ علي أيضاً وهو أبسط من درر الأيتام المذکور.
14. دلائل المرام، للحاج المولی محمّد جعفر.
15. زبدة البیان، للمولی أحمد الأردبیلی.
16. شرح آیات الاحکام للشیخ قطب الدين الراوندي.
17. كنز العرفان، للفاضل المقداد السيوري.
18. لب الألباب في تفسير أحكام الكتاب، لأبي تراب بن أبي القاسم جعفر بن السيد مهدي الموسوي الخوانساري النجفي.
19. مسالك الأفهام، للشيخ جواد الكاظمي.
20. معارج السؤول ومدارج المأمول، للمولی کمال الدین حسن بن شمس الدین محمد الاسترآبادي النجفي.
21. مفاتیح الأحکام في شرح زبدة البیان، للسید محمد سعید بن سراج الدین قاسم الطباطبائي القهبائي.
22. منهاج الهدایة، للشیخ جمال الدین أحمد بن عبدالله بن محمّد بن علي ابن الحسن بن المتوج البحراني.
23. النهاية في تفسير الخمسمائة آية، للشيخ فخر الدين أحمد بن عبدالله بن سعيد بن المتوج البحراني أو لوالده الشيخ عبدالله.
24. فقه القرآن للفقيه قطب الدين الراوندي.
25. متشابه القرآن ومختلفه تأليف الشيخ رشيد الدين محمّد بن عليّ بن شهر آشوب المازندراني.
والمصنفات في مدرسة أهل السنة أيضاص كثيرة جداً، وقيل أن الإمام الشافعي هو أوّل من صنّف في هذا الباب، ومن بين هذه المؤلفات:
1. روائع البيان في تفسير آيات الأحكام، للدكتور محمد علي الصابوني.
2. فتح العلام في ترتيب آيات الأحكام، للأستاذ صباح عبدالكريم العنزي.
3. نيل المرام من أدلة الأحكام، للدكتور طارق بن محمد بن عبدالله الخويطر.
4. بلوغ المرام من آيات الأحكام، للدكتور عبدالرحمن بن علي الحطاب.
5. تفسير آيات الأحكام، لعبدالقادر شيبة الحمد.
6. أحكام القرآن، لابن عربي المالكي.
7. أحكام القرآن، للجصاص الحنفي.
8. تفسير آيات، الأحكام للشيخ محمد علي السايس.
9. نيل المرام، لمحمد صديق خان الهندي
10. آيات الأحكام، للإمام الشافعي.
11. أحكام القرآن، للقاضي إسماعيل بن إسحاق البصري المالكي.
12. أحكام القرآن، للقاضي الحافظ بن محمد بن عبد المنعم بن عبد الرحيم، المعروف بابن الفرس.
هذا، وقد اعتمد المفسّرون لآيات الأحكام أربعة مناهج في تفاسيرهم، وهي:
1. تفسيرها وفقاً للترتيب الوارد في القرآن، وهذا يطرح على ضوء ورود الآيات في المصحف الشريف بترتيب سوره وآياته، بدءً بالحمد فالبقرة فآل عمران، وهكذا.
2. تفسيرها وفقاً لترتيب السور حسب نزولها.
3. تفسيرها طبقاً لأبواب الفقه، وهو السير على ترتيب الكتب الفقهيّة التي تقسّم الفقه عادةً إلى أربعة أقسام: العبادات، والعقود، والإيقاعات، والأحكام.
4. تفسيرها طبقاً للمسائل الفقهية على أساس الأهمية وشدة الحاجة إليها بحسب متطلبات الزمان والمكان.